파랑새와 솔가지

하나님은 살아계신다 그렇다면 Đức Chúa Trời đang sống. Nếu vậy... - 시편 18편 46-50절 - - 들어가는 말 - 우리가 믿음을 가졌다고 할 때 먼저 던질 수 있는 질문은 이것이다. 첫째는, 누구를 믿느냐? Khi chúng tôi nói rằng chúng tôi có niềm tin, câu hỏi đầu tiên tôi muốn hỏi bạn là điều này. Đầu tiên, bạn tin tưởng ai? 두 번째는, 왜 그분을 믿느냐? Thứ hai, tại sao bạn tin vào Đức Chúa Trời? 이 질문에 대한 확신 있게 시원한 대답을 할 수 있는 사람이라면 진짜 믿는 사람이다. Bất cứ ai có thể tự tin đưa ra câu..

너희는 거룩하라 Hãy nên thánh - 레위기 19장 1-18절 - - 히브리서 10장 1-25절- - 들어가는 말 - 우리는 세상에서 구별된 하나님의 자녀, 즉 하나님의 백성이 되었다. 그래서 '성도'라 불린다. 그러니까 예수 믿는다는 것은 이미 죄와 결별하고 거룩한 길을 가는 삶을 뜻한다. 이것이 곧 세상에서 구별된 삶이다. 그렇지만 않으면 죄의 오염 속에서 계속 뒹굴며 살아가야 한다. 그런데 우리가 예수 믿고 성도로 살아가지만 여전히 세상 안에 있다. 그러니까 늘 우리는 세상의 죄의 오염을 둘러쓰고 살 때가 많다. 마치 오염된 공기를 자신도 모르게 마시고 살듯이 말이다. 우리는 스스로 깨끗해질 수가 없다. 인간들이 만들어 어떤 제도로도, 어떤 종교의식으로도 깨끗해질 수가 없다. 그래서 하나님께..

성도의 싸움 Cuộc chiến của Thánh đồ - 유다서 1장 1-25절 - - 들어가는 말 - 우리에게는 날마다 싸움이 있다. 그것은 보이지 않는 악한 영과의 싸움이다. 당신은 이것을 알고 있는가? 이것을 전혀 못 느끼는 사람이라면 성도라고 말할 수 없다. 성도에게는 싸움이 있다. '성도 Saint; Thánh đồ'란 아름다운 이름이다. 예수를 믿는 사람이라면 누구나 이 칭호를 받는다. "나는 크리스천입니다."라고 말할 때에 "나는 성도입니다."라는 뜻으로 바로 이해되기 때문이다. 그렇다면 우리는 '성도 Saint'란 말의 뜻을 잘 이해하고 나갈 필요가 있다. 성도 聖徒란 '하나님께 부름 받은 구별된 백성'을 의미한다. 구약에서는 '하나님의 백성 Οι άνθρωποι του Θεού'이란 말..

선한 것을 본뜨라 Bắt Chước Lòng Tốt - 요한삼서 1장 1-15절 - 3 Giăng, Chương1 - Câu 15 - 들어가는 말 - 우리의 신앙생활은 복잡한 것이 아니다. 매우 단순하다. 우리가 믿는 복음은 복잡하지 않다. 아주 쉽고 단순하다. 따라서 진리는 단순하다. 진리가 아닌 것은 복잡하고 또한 혼란스럽게 만든다. 성경은 진리이다. 많은 이야기가 담겨있는 것 같지만 매우 단순하다. '하나님의 입으로부터 나온 말씀'이 성경이다. 기록자가 달라도 이것을 오류가 없이 기록할 수 있도록 주도하신 분은 하나님 한 분이시다. 바로 '성령의 영감'으로 기록된 일원론적인 내용으로 되어 있는 책이다. 그러니까 예수를 잘 믿는 사람의 특징은 이것으로 증명한다. 첫째, 복음진리를 기뻐한다 Họ Vui..

진리와 사랑으로 Trong Chân lý và Tình yêu thương - 요한이서 1장 1-13절 - - 들어가는 말 - 세월 속에 사도 요한 역시 나이가 많았다. 그래서 스스로를 일컬어 장로라 하였다. 누가 임명한 교회의 직분이 아니었다. 그의 가슴에 두 가지가 항상 깊게 뿌리를 내려 있었다. 하나는 진리이며, 다른 하나는 사랑이었다 그는 어디를 가나 이 두 가지 명제를 가지고 성도들을 권면하기를 즐겼다. 여기서 '진리'란, '복음 진리'를 말하는 것이며 그 속에 나타난 '하나님의 사랑 얘기'이다. 또한 '사랑'이란, '아가페 사랑'이며 '하나님이 그 자녀들에게 주어주신 거룩한 사랑'을 말한다. 그가 바라보는 보는 세상과 하나님의 교회 그리고 거기에 속한 크리스천들을 바라볼 때마다 이 두 가지, ..

믿음 위에 세운 7층 탑 Tháp 7 tầng trên đức tin - 베드로후서 1장 1-11절 - - 들어가는 말 - 여러분은 지금 믿음을 가졌는가? 예수 그리스도를 주로 믿는 믿음을 가졌는가? 그렇다면 그 믿음은 '보배로운 믿음 Sự tin tưởng quý báu và có giá trị'이다. 보배란 '아주 귀중하고 가치 있는 것 Rất quý và quan trọng'을 뜻한다. 이 믿음을 굳게 지켜나간다면 이 세상에서 파워 크리스천으로 사는 것은 물론 하늘나라에 넉넉히 들어갈 수 있다. "이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라." -베드로후서 1장 11절- 믿음이란 아주 소중하다. 그래서 우리가 가진 믿음은 은행 신용카드보다 더 소중한..

시련 대처 방법 Làm thế nào để giành được thơ -야고보서 1장 1-8절- - 들어가는 말 - 지난 주간 수업 시간에 우리 학생들에게 물어봤다. "고생을 경험해 본 적이 있냐?" 대부분이 "없어요."라고 했다. 그런데 단 한 명만이 "고생해 봤어요." 그만큼 베트남 사회도 살기 좋아졌다는 말이 될 것이다. 지금 베트남의 청소년들은 과거의 전쟁의 아픔을 딛고 일어나서 상당히 잘 살게 되었다. 그래서 요즘 세대들은 큰 고생 안 하고 청년기를 맞이하는 것 같다. 그러나 인생의 길은 평탄하지만은 않다. 특히 믿음의 길을 가는 건 더욱 그렇다. "예수 믿으니까 아무런 시련이 없게 해 주실 거야!" 과연 그럴까! 아니다. 오히려 더 많은 시련을 겪을 수도 있다. '시련 δοκίμιον'이란 '..

계시록 이야기 - 요한 계시록 1장 ~ 22장 - - 들어가는 말 - 요한계시록을 주신 하나님께 감사한다. 이 성경은 예수 그리스도를 구주로 믿는 우리에게 용기와 소망을 주는 메시지이기 때문이다. 바로 사도행전이 '성령행전'이듯이 요한계시록은 '예수계시록'이다, 지난날(구역본) 성경 '묵시록'이라는 말도 좋은 표현이다. 그러나 '계시록'이라고 일컫게 되었다. 여기에서는 아직도 '묵시 Khải Huyền'라는 말을 그대로 사용하고 있다. 그러니까 '묵시'라는 말은 '은연중에 뜻을 나타내 보이는 것'을 뜻한다. 그런데 '계시'라고 했을 때는 '계시 Απōκάλυψις'라는 말로 바꾼 것은 좀 더 나아가서 '뚜껑을 열어 보이다', '베일을 벗기다'는 의미로써, 지난날 감추였던 것을 '열어서 보여준다'는 의미가..

하나님을 인정하라 Nhận biết Đức Chúa Trời - 잠언 3장 1-10절 - "너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라." 잠언 3장 6절- - 들어가는 말 - 우리가 인생을 살면서 인정해야 할 것이 많다. 그런데 때로는 인정해야 할 것을 인정하지 않으려고 한다. 때로는 패배를 인정해야 한다. 스포츠에서, 전쟁에서, 시험에서, 선거에서 등등 인정할 것은 인정해야 한다. 그런데 인류에게 있어서 가장 심각한 문제 중 하나는 잘못, 즉 죄를 인정하지 않는 것, 바로 이것이다. 악을 저지르고도 버젓이 죄가 없는 것처럼 뻔뻔해지기도 하고 오히려 죄 없는 자에게 누명을 씌우기까지 한다. 하나님께서는 이런 것들을 보시며 어떻게 하실까! 크게 걱정할 필요가 없다. 하나님은 살아계신다. 그래..

더 좋은 것을 붙들라 giữ lấy một cái gì đó tốt hơn - 히브리서 11장 1-16절 - - 들어가는 말 - 인간에게는 더 가치있는 것을 찾아가는 욕구가 있다. 좋은 현상이다. 그런데 문제가 있다. 그것은 '더 좋은 가치의 것이 무엇이냐'는 것이다. 이것이 자신의 가치관에 바르게 뿌리를 내리지 못한다면 이 세상 사람들의 보편적인 가치에 끌려다니며 살 수밖에 없다. 참으로 안타까운 것은 예수를 믿는다고 하면서도 세속적인 가치관에 매력을 두고 사는 이들이 너무나 많다는 현실이다. 크리스천들이라고 말하면서 세상적인 것들에서 만족을 얻으려고 밤낮없이 어디론가 달려가고 있다. 우리의 가치관은 달라야 한다. 만일 가치관이 다르지 않다면 내가 이런 글을 쓸 필요도 없으며 예수 그리스도를 따르라고 ..